Santeria e Ifa

Obatala es el único Oricha que tiene caminos masculinos y femeninos. es el Oricha mayor. El Creador de la tierra y del ser humano. Es la deidad mas pura que existe, dueño de todo lo blanco, de la cabeza, de los pensamientos y de los sueños. Hijo de Olofin y Oloddumáre. Fue mandado a la tierra por Olofin para hacer el bien entre los hombres y para que gobernara como rey del planeta. Es misericordioso y amante de la paz y la armonía en ella rige la buena conducta y es capaz de aplacar a su hijo Shango y a Ogun Arere. es buscado por todos como buen abogado. no admite que nadie se desnude ante su presencia o se pronuncien frases duras e injuriosas. Sus hijos deben ser muy respetuosos. Tiene 24 caminos. No se deja ver por nadie y si alguien lo viera quedaría ciego para siempre, sus hijos son personas de una voluntad de hierro, dignas, tranquilas y dignas de confianza, nunca se lamentan de los resultados de sus propias decisiones. Es además dueño de la plata y todos los metales blanco. Sus ropas y collares también lo son.

Es el que rige las cabeza. Obatala nos enseña a través del pensamiento.

El concepto que tenemos en nuestras mentes es desarrollado a través de la interacción con cada ser vivo de este planeta.

Cuando buscamos a Obatalá, lo buscamos en lo más alto de la montaña. El esta en la nieve que cubre el pico de la montaña y es visto como el hombre viejo y sabio de las colinas. La nieve que viene del cielo.

Obatala ofrece justicia, la renovación y un nuevo comienzo. Las temperaturas frías, matan las plantas, los animales y algunas veces la vida humana.

Sus hijos son los Albinos y aquellos que nacen con incapacidades físicas y/o mentales.

A Obatala le gustan los lugares oscuros. Ninguna luz es permitida en su reino. De este modo cuando situamos su altar o su urna, debemos situar sobre ella un paño para mantenerlo alejado de la luz

Obatalá Santeria

Gran Orisha, modelador y Rey del género humano, Padre y Madre de todos los Orishas.

De una pareja de Obatalá salen todos los demás. Existen 16 Obatalá, 16 son los Orishas y las letras del Diloggún y del Ifá. Obatalá es lo mismo que el Santísimo.

Obanlá, Obatalá mujer, sincretiza con la Virgen de las Mercedes.

Oddua tiene 16 cuentas Blancas y 8 punzó(rojas) en su collar, Oddua es el mismo Olofi, raíz de los demás Obatalá.

La Mujer de Oddudua se llama Odduaremu. Sincretizada como Santa Ana.

Obba Ibo es el Obatalá que ciega, muy antiguo, el del misterio del güiro.

Por camino Arará, Nana Bulukú es un Obatalá principalísimo que son dos en uno, Nana y Burukú. Agguemo o Alaguema, Obatalá hembra y viejo.

Obbamoró es el Obatalá que aquí se viste de Jesús de Nazareno. Baba Fururú- San Joaquín- el que se sienta a dar instrucciones a los jóvenes.

Ocha Ulufón u Obalufón. Fue el primero que habló y dio a los hombres la palabra y el derecho de ser hombres.

En Palo Monte Cruzado, Tiembla Tierra es también Obatalá. Mama Kangu‚ es Obatalá por camino congo.

Ochagriñan, Agguiriñan – Obatalá Agguiriñan- es el más viejo de todos los Obatalá.

Eruadyé, Eyuaro, es la hija única y mimada de Olofi con Iya, figura estática, no se mueve. Para que Obbamoró sancione, antes hay que hablar con ella. Ayagguna es el que encendió la pólvora, propagó la guerra en el mundo y la llevó a todas partes. Es el Obatalá más joven. Ekenike, también guerrero, anciano y de tembleque. Talabí es un Obatalá que se hace el sordo. Yeku Yeku, humildad y paciencia, La Santísima o el Divino Rostro, y al igual que Ochagriñan hay que pedírselo todo al revés. Obatalá vive en la loma y todos son exquisitos y friolentos, siempre tienen frío.

Pulcros hasta no más, cualquier cosa sucia los ofende. Todos los Obatalá, Bibinike, los más grandes, delicados y sensitivos en extremo se envuelven en algodón y lo mismo se hace con los objetos y símbolos que le pertenecen.

Obatala Imagenes

httpv://www.youtube.com/watch?v=EwPY-801q-g

los caminos de Obatalá:

•Obatala Oshanlá.

•Obatala Oggán.

•Obatala Orishanlá.

•Obatala Ayágguna, Iyá Yagguna o Ayággruna.

•Obatala Ibaíbo, Igbá Ibó, Obbá Iba o Ibá Ibó.

•Obatala Obálufón.

•Obatala Oshagriñan, Osá Griñan, Osá Kriñán o Agguiriñá.

•Obatala Yekú Yekú o Yekú Oño.

•Obatala Alaguema, Aguemó Yemá o Aguema.

•Obatala Ekaniké.

•Obatala Talabí.

•Obatala Baba Fururú.

•Obatala Eyuaró, Eruadyé o Eluayé.

•Obatala Ashó, Asholó o Babá Ashó.

•Obatala Obá Moró, Obamoró u Obbámoró.

•Obatala Orisha Ayé.

•Obatala Ondó.

•Obatala Ayalúa.

•Obatala Alabalaché.

•Obatala Olufón.

•Obatala Oloyú Okuní.

•Obatala Oshá Orolú.

•Obatala Okeylú.

•Obatala Aná Suaré.

•Obatala Adema.

•Obatala Segbo Lisa.

•Obatala Oshalufón.

•Obatala Oguiniyán.

•Obatala Obalabí.

•Obatala Elefuro.

•Obatala Oba Akiyá.

•Obatala Oba Malú.

•Obatala Efún Yobí.

•Obatala Alarmorere.

•Obatala Orisha Yeyé.

•Obatala Obón.

•Obatala Obanlá.

•Obatala Aikalambó.

•Obatala Oshereilbo.

•Obatala Airaniké.

•Obatala Oyú Alueko.

•Obatala Orisha Iwín.

•Obatala Oyé Ladé.

•Obatala Ekúndiré.

•Obatala Orisha Obralá.

•Obatala Bibí Niké.

•Obatala Edegú.

•Obatala Abany.

•Obatala Ayenolú o Ayelú.

•Obatala Yemmú o Yembó.

•Obatala Agguidai.

El Obatalá que continuó a Olofi y bajó con él cuando se hizo el mundo es Eddegúe, el de los Efuche.

En fin, Obatalá es uno, llámesele con el nombre que se quiera, Imagenes Obatalá hembra, Iyalá y Obatalá varón, todos son uno sin excluir al intrépido y combativo Allagguna.

ATRIBUTOS DE OBATALA

Sopera blanca con cuatro otá, llamados oke‚ (de la loma) con collares de cuentas blancas. Sus piedras no admiten sol, aire o sereno.

Dueño de la plata y los metales blancos, tiene una corona con dieciséis plumas de loro (aunque usualmente se emplean cuatro).

Lleva sol y luna, seis manillas que también pueden ser dos, cuatro, ocho o dieciséis. Tiene maja. Una mano de plata que empuña un cetro. Dos huevos de marfil. Ocho o dieciséis okotus (babosas). Manteca de cacao, cascarilla y algodón. Le pertenece la pandereta. Lleva bandera blanca.

Dueño de Iroko (la Ceiba). Su vellón es el algodón y su rama deberá estar en la estera para el kariocha de su Iyawo. Tiene Agogo de plata.

HERRAMIENTAS DE OBATALA

Opa. Bastón de mando, manilla, sol, luna, maja, Puayé u Opayé, Cetro Iruke de color blanco

COLLARES DE OBATALA

El collar es blanco y se insertarán las cuentas del color típico de acuerdo a cada camino, ejemplo: los collares de Ayagguna, Ochagriñan, Ochalufón, que se ensartan cuentas rojas cada 24 cuentas blancas y admiten caracoles.

En el de Oba Moró, el coral o la cuenta roja se sustituye por una de color morado. En el collar de Ochanlá, las cuentas son de marfil o de nácar y cada dieciséis cuentas. Como el de todos los Obatalá, lleva cuatro de color cacao. Solamente por Agguema se combinan cuentas blancas con verdes.

ROPA DE OBATALÁ

Siempre viste de blanco. En sus caminos guerreros, lleva una banda roja cruzada al pecho, como Oba Moró, a veces lo visten de morado tal como hace Jesús de Nazareno. En ocasiones se le bordan custodias del Santísimo Sacramento y cintas en número de ocho.

ANIMALES DE OBATALA

Chiva, paloma, guinea, gallina blanca.

PROHIBICIONES DE OBATALÁ

Bebidas alcohólicas, cangrejo y judías.

COMIDAS DE OBATALA

Arroz Blanco, torre de merengue adornada con grageas plateadas, natilla de leche, cuatro litros de leche en taza sobre platos blancos, arroz con leche en ocho platos blancos, sin sal y con manteca de cacao, calabazas blancas, champola y dieciséis anones, etc. Frutas que se sientan granulosas o arenosas al paladar como el anón, la guanábana, la granada, el zapote, etc. Maíz, arroz, alpiste y otros granos. Babosas y caracoles, bolas de malanga y ñame, de manteca de cacao y cascarilla y en general cualquier comida blanca y sin sal. Flor de algodón.

YERBAS ESENCIALES DEL ASIENTO DE OBATALA

- Bledo de clavo – Sauco – Campana – Carquesa – Algodón – Aguinaldo Blanco – Higuereta – Almendro -Guanábana – Jagua Blanca

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